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“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,杜牧的这句千古绝唱不仅描绘了唐代宫廷生活的奢靡,更揭示了荔枝作为权力象征的深层意涵。在电视剧《长安的荔枝》中,这一意象被赋予了更为丰富的当代解读。剧中小官李善德被迫接下从岭南运送鲜荔枝至长安的“不可能任务”,折射出古代官僚体系中“上面一张嘴,下面跑断腿”的残酷现实。荔枝在此已超越水果本身,成为皇权任性的具象化表现。随着时代的更迭,荔枝在民间文化中发展出一套丰富的象征体系,也成为文人画的重要题材。

文人雅士对于它的描摹也开始突破了食用导向,而强调视觉特征。唐代杜甫《解闷十二首》:“忆过泸戎摘荔枝,青枫隐映石逶迤。京华应见无颜色,红颗酸甜只自知。”诗中“红颗”即指丹荔。宋代苏轼《荔枝叹》:“飞车跨山鹘横海,风枝露叶如新采。宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”虽未直称“丹荔”,但以“红”喻其色,与“丹荔”意同。红色被赋予吉祥、热烈的文化内涵(如唐代以朱红为贵色),荔枝的色彩成为其社会价值的象征。

宋代《离支伯赵图》是一幅典型的南宋院体花鸟画,现藏于台北故宫博物院。红黑大胆对比,设色妍丽,用笔细腻。该画以荔枝和伯劳鸟(伯赵)为主题,展现了宋代宫廷绘画的精湛技艺与象征寓意。谐音“利枝”或“离支”,象征“吉利”或“连理”,在宋代宫廷文化中常被赋予富贵、祥瑞的寓意。伯劳鸟:在古代被视为“报喜鸟”c77彩票官方网站,与荔枝结合,可能暗含“报喜”“大吉”之意。

比如南宋《荔院闲眠图》中,荔枝树与高士休憩场景结合,体现“丹荔荫下,心远地偏”的隐逸趣味。一个高士倚在卧榻上,主体建筑的屋顶用修葺整齐的草排盖成,并有障日卷帘,下边围以美人靠。整个亭屋显得空灵。基座为石块砌筑,并铺上鹅卵石散水,与现在的日本园林建筑比较接近。对着两棵荔枝树,两棵荔枝树一株是红色,一株是粉白色。

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评论
  • 恶魔笛子1分钟前
    👯42777彩霸王523📼真棒!
  • 海底吃汉堡大赛3分钟前
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  • 小女生骑自行车223天前
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